Nyoungjun 문녕준
London, United Kingdom
서울, 대한민국
Sculpture
Performance
CV
물 마시는 행위 연구
Performer
E. M. J Stoolhuis
Stainless steel, Powdercoating
300x170x1630mm
2023
Drinking water is one of the most fundamental human acts. Today, the act of drinking water has become fixed in the form of lifting a glass to drink—existing as a stabilized and seemingly complete gesture. This study focuses on the rigidity of this act, in which functional discomfort or problem-solving rarely intervenes, and seeks to experiment with its structure. Furthermore, by exploring alternative modes of action, it aims to propose the expanded possibilities of drinking water as an embodied practice. The significance of this research lies in rethinking an elementary act so trivial that it has rarely been questioned, while simultaneously drawing renewed attention to water as an entity in itself. By approaching drinking water as a communal performance, this project revisits behavioral patterns accumulated anthropologically over centuries and documents them as a performance emphasizing performativity.
물 마시는 행위는 인간의 가장 기본적인 행위 중 하나이다. 오늘날 물을 마시는 방식은 잔을 들어 마시는 형태로 고착화된, 하나의 종결된 행위로 존재한다. 기능적 불편함이나 문제 해결의 지점이 거의 개입되지 않는 이 행위의 경직성에 주목하며, 그 구조를 실험하고자 한다. 나아가 새로운 행위를 탐구함으로써 물 마시는 행위의 확장 가능성을 제시하고자 한다. 아주 사소하여 의문조차 제기되지 않았던 본원적 행위를 다시 사유하는 데 본 연구의 의의가 있으며, 동시에 ‘물’이라는 존재 자체에 다시 주목하고자 한다. 물 마시기를 공동체적 수행의 차원에서 바라보며, 수 세기 동안 인류학적으로 축적된 행동 양식을 짚어보고 이를 수행성이 강조된 퍼포먼스로 기록한다.
Through the tilting of an object, water that had remained static is transformed into a dynamic state characterized by flow. As the sculpture and the performer collapse together, water flows, and within that flow the performer carries out the act of drinking. In this process, a relationship emerges among sculpture–water–performer, and both sculpture and performer participate in the event of drinking water in a one-to-one corresponding relation. This proposes a new experiential mode of drinking water.
기울어진 사물에 의해 정적으로 머물던 물은 흐름을 지닌 동적인 상태로 전환된다. 조각과 행위자가 함께 쓰러지며 물은 흐르고, 행위자는 그 흐름 속에서 물을 마시는 행위를 수행한다. 그 과정에서 조각–물–행위자 사이의 관계가 발생하며, 조각과 행위자는 일대일의 대응 관계로 물 마시는 사건에 참여하게 된다. 이는 물 마시는 행위의 새로운 경험 방식을 제안하는 시도이다.
Erika Fischer-Lichte states that “performativity does not occur through the mere execution of conventional acts such as clapping, whistling, or condemning, but when new relations are actually constituted.” Judith Butler likewise argues that specific cultures and histories are formed and embodied through the repetition of stylized acts, and that performative acts are both cultural and historical. Over centuries, human gestures have evolved, yet they have also retained enduring forms. All acts involving objects and tools are embodied. Thoughts, ideologies, and theories become inscribed in the body through repetition; thus, most actions remain open to questioning. As a means of departing from fixed gestures, this project undertakes performative performance. Through the operation of the speculative, it hypothesizes the future of action and explores the latent possibilities of drinking water.
에리카 피셔-리히테는 “수행성이란 박수치기, 휘파람 불기, 비난하기와 같은 관습적 행위를 단순히 이행하는 것이 아니라, 새로운 관계를 실제로 규정할 때 발생한다.”고 말한다. 또한 주디스 버틀러는 양식화된 행위의 반복을 통해 특정한 문화와 역사가 형성되고 체현되며, 수행적 행위는 문화적이면서 동시에 역사적이라고 주장한다. 수 세기 동안 인간의 동작은 진화해 왔지만 동시에 불변의 형식을 유지해 왔다. 사물과 도구를 사용하는 모든 행위는 체화된 것이다. 생각과 사상, 이론은 반복을 통해 몸에 배어 있으며, 그렇기에 대부분의 행위는 의심의 대상이 될 수 있다. 고착화된 행위를 탈피하는 하나의 방법으로 수행적 퍼포먼스를 진행한다. 스페큘러티브(speculative)의 작동을 통해 행위의 미래를 가정하며, 물 마시는 행위의 잠재적 가능성을 탐색한다.